Political Systems

Political Systems

Tipologi

·         Pada tahun 1962, Elman Layanan mengembangkan tipologi organisasi politik.

·         Band adalah kelompok berbasis kin kecil yang ditemukan di antara pemburu.

·         Suku berhubungan dengan produksi pangan non-intensif dan memiliki desa dan / atau kelompok keturunan, tetapi tidak memiliki pemerintah formal dan kelas sosial.

·         Chiefdom adalah bentuk organisasi sosial-politik yang menengah antara suku dan negara, masih berbasis-kin, tetapi dicirikan oleh struktur politik permanen dengan beberapa tingkat akses yang berbeda terhadap sumber daya dan struktur politik.

·         Negara ini ditandai oleh pemerintah formal dan kelas sosial.

·         Dalam band dan suku, tatanan politik (pemerintahan) bukan lembaga yang berbeda, tetapi tertanam dalam tatanan sosial secara keseluruhan.

·         Karena embeddedness ini, Kottak lebih suka berbicara tentang sosial politik (bukan hanya politik) organisasi dalam membahas kesamaan lintas-budaya dan perbedaan dalam pengaturan atau pengelolaan hubungan antar kelompok dan perwakilan mereka.

Sociopolitical Types and Economy

·         Ada banyak korelasi antara ekonomi dan organisasi sosial politik.

·         Pemburu cenderung memiliki organisasi pita.

·         Bercocok tanam dan penggembala cenderung memiliki organisasi kesukuan.

·         Petani cenderung memiliki baik chiefdom tingkat atau organisasi tingkat negara bagian.

·         Secara umum, karena ekonomi menjadi lebih produktif, ukuran populasi meningkat sehingga menimbulkan masalah regulasi yang lebih besar, yang menimbulkan hubungan sosial yang lebih kompleks dan keterkaitan (kompleksitas sosial dan politik yang lebih besar).

Foraging Bands

·         Dalam masyarakat mencari makan hanya dua kelompok sosial yang signifikan adalah keluarga inti dan band.

·         Keanggotaan dalam kelompok ini adalah cairan dan dapat berubah dari tahun ke tahun.

·         Jaringan kerabat, baik yang nyata maupun fiktif, diciptakan dan dipelihara melalui pernikahan, perdagangan, dan mengunjungi.

·         Band mencari makan yang egaliter, dalam bahwa semua perbedaan status yang dicapai.

·         Pemburu kekurangan hukum formal, resolusi konflik tertanam dalam kekerabatan dan ikatan sosial (misalnya permusuhan darah).

Prestige mengacu pada harga diri, rasa hormat, atau persetujuan atas tindakan budaya dihargai atau kualitas.

Tribal Cultivators

·         Seperti pemburu, suku yang egaliter.

·      Suku sering ditandai stratifikasi gender.

·      Status dalam suku-suku ini didasarkan pada usia, jenis kelamin, dan sifat-sifat pribadi dan kemampuan.

·         Bercocok tanam yang egaliter dan cenderung hidup di desa-desa kecil dengan kepadatan penduduk yang rendah

The Village Head.

·         The Yanomami digunakan sebagai contoh masyarakat dengan kepala desa.

·         Posisi kepala desa dicapai tapi datang dengan kewenangan yang sangat terbatas.

·      Dia tidak bisa memaksa atau memaksa orang untuk melakukan hal-hal.

·      Dia hanya bisa membujuk, harangue, dan mencoba untuk mempengaruhi orang untuk melakukan sesuatu.

·         Kepala Desa bertindak sebagai mediator dalam perselisihan, tapi dia tidak memiliki wewenang untuk kembali keputusannya atau memaksakan hukuman.

·         Kepala desa harus memimpin dalam kemurahan hati.

·      Dia harus lebih murah hati, yang berarti ia harus mengolah tanah lagi.

·      Dia host pesta untuk desa-desa lainnya.

·         Dalam dekade terakhir, khususnya, Yanomami sangat menderita dari kekerasan dan penyakit, baik yang berasal dari industri pertambangan melanggar dan peternakan Brasil

The “Big Man”

·         Seorang pria besar seperti kepala desa, kecuali bahwa kekuasaannya regional, dalam bahwa ia mungkin memiliki pengaruh lebih dari satu desa.

·         Orang besar adalah umum untuk Pasifik Selatan.

·         Di antara Kapauku, pria besar adalah satu-satunya tokoh politik di luar rumah tangga.

·      Posisi ini dicapai melalui kemurahan hati, kefasihan, keberanian, kebugaran fisik, dan kekuatan supranatural.

·      Keputusannya mengikat di antara para pengikutnya.

·      Ia merupakan regulator penting dari kegiatan regional (misalnya pesta dan pasar).

·         Untuk menjadi seorang pemimpin suku, seorang pria besar atau kepala desa, seseorang harus bermurah hati.

·      Mereka harus bekerja keras untuk menciptakan surplus untuk memberikan.

·      Surplus tersebut diubah menjadi prestise.

·         Orang besar adalah, regulator daerah sementara yang dapat memobilisasi pendukung dari beberapa desa untuk produk dan tenaga kerja pada kesempatan tertentu.

Nomadic Politics

·         Nomads harus berinteraksi dengan berbagai kelompok, seperti kebanyakan masyarakat menetap.

·         Kepala kuat biasanya ditemukan dalam kelompok-kelompok nomaden yang memiliki populasi yang besar (misalnya Basseri dan Qashqai Iran selatan).

·         The Basseri memiliki populasi yang lebih kecil dan kepala mereka, khan, mirip dengan kepala desa atau orang besar.

·   Posisi dicapai.

·   Kesetiaan adalah dengan orang, bukan kantor.

·         Semakin besar Qashqai memiliki beberapa tingkat kewenangan dan kepala lebih kuat.

·   Otoritas mereka bisa lebih koersif.

·   Kesetiaan adalah dengan kantor, bukan orangnya.

Chiefdoms and States

·         tidak seperti band dan sistem politik suku, chiefdom dan negara-negara yang permanen: kantor mereka hidup lebih lama dr individu yang menempati mereka.

·         Sebuah kantor adalah posisi permanen otoritas yang ada secara independen dari orang yang menempati itu.

·   Ini harus diisi ulang ketika dikosongkan.

·   Kantor memastikan bahwa organisasi sosial politik bertahan dari generasi ke generasi.

·         Kepala memainkan peran penting dalam produksi, distribusi, dan konsumsi sumber daya.

·   Chiefs mengumpulkan bahan makanan sebagai upeti (gerakan ke atas).

·   Chiefs kemudian mendistribusikan ini mengumpulkan bahan makanan di pesta-pesta (gerakan ke bawah).

Chiefdoms: Social Status

·         Dalam chiefdom, status sosial didasarkan pada senioritas keturunan.

·         Semua orang di chiefdom yang diyakini berasal dari kelompok nenek moyang yang sama.

·      Semakin dekat Anda dan keturunan Anda berhubungan dengan nenek moyang pendiri, prestise Anda lebih besar.

·      Dalam chiefdom, ada sebuah kontinum prestise dengan kepala di satu ujung dan ranking terendah individu pada yang lain.

·      Kepala harus menunjukkan senioritasnya keturunan.

·         Chiefdom kekurangan kelas sosial.

Social Stratification

·         Weber Dimensi Stratifikasi Sosial

·      Kekayaan atau status ekonomi

·      Status politik berdasarkan kekuasaan

·      Status sosial berdasarkan prestise

·         Dalam chiefdom, semua tiga dimensi yang terkait dengan kekerabatan dan keturunan.

·         Di negara-negara awal, perbedaan dalam tiga dimensi muncul antara kelompok endogamous untuk pertama kalinya.

SSumber : Course:Binus Online Learning, Ilmu Sosial Untuk Psikologi,Human Life Domains 1: Economy, Work, Politics, and The Modern World System. Di unduh tanggal 27 April 2014